22 мая, вторник.
Я мало спал… хотя Кришна Чаран прабху вставал рано, и уже был во всеоружии, когда просыпался Гурудев, я все же не мог спокойно спать, когда мой духовный учитель встал. Неведомая сила поднимала меня, и я не сопротивлялся.
К шести часам начали подходить преданные и в небольшой комнате их собиралось столько, что сложно было пройти. Приняв омовение и приведя себя в порядок, я зарулил на кухню и увидел там останки вчерашнего яблочного чатни с кедровым орехом. Дхирашанта прабху вчера даже попросил добавки, уж очень хорошее оно получилось. Так и я не смог устоять и, проповедуя себе, что очень полезно с утра кушать сладкое, якобы ум бодрит и сон прогоняет, употребил его по назначению. Да, такой прасад бодрит не только ум, но и тело, и, как мне кажется, душу! Полный сил и энтузиазма, я пошел к стопам Гурудева воспевать Святые Имена Господа =)
Во время класса мы продолжили читать Шримад Бхагаватам, стих, где говорилось, что мирская литература подобна помойке и темы, которые там обсуждаются, являются местом паломничества ворон, и не привлекают лебедей. Очень интересная тема! Актуальная! (настоятельно рекомендую послушать эту лекцию здесь). Я очень надеюсь, что вы, дорогие читатели, если таковые имеются (Рам дас не в счет), слушаете все лекции, что я выкладываю. Поверьте мне на слово, в каждой из них куда больше смысла и пользы, чем во всей моей болтовне, о том, как я ел чатни с кедровым орехом и т.д., вместе взятой!
Сегодня мы должны были ехать на программу в Северодвинск, но по какой-то причине Махараджа, как иностранного гражданина, туда не пустили. Шьям Прасад был уверен, что это некий заговор в верхах против кришнаитов, спланированное мероприятие. Так или иначе, мы остались дома, и хорошо, ибо у меня появилось больше времени заниматься дневником. В обед Гурудев и Дхирашанта прабху разговаривали о принятии санньясы. Может это не совсем правильно, что я описываю ситуации, где не было посторонних, кроме моих, ушей, но думаю, это может вдохновить преданных. В общем, Гуру Махарадж рассказывал, как он принимал санньясу в день Гаура-Пурнимы в Майапуре 94ого. Он сказал, что это было удивительно. В тот же самый момент он почувствовал помощь Шрилы Прабхупады, все изменилось тут же. Потому он настоятельно рекомендовал Дхирашанте прабху принимать санньясу, хотя тот и так собрался ее принимать. Махарадж сказал, что после принятия санньясы Шрила Прабхупада уполномочивает на проповедь, дает свою силу и милость.
Обычно, эти личные моменты не часто услышишь от Гурудева, а тут такая возможность слушать весь этот нектар.
После обеда были даршаны и преданные шли нескончаемым потоком, порой зависая в комнате Гуру Махарадж по полчаса. Бедный Кришна Чаран прабху, у него даже не было времени принять прасад. Уже когда вышел последний человек, и все засобирались на вечернюю программу, он быстренько принял порцию, специально уготовленную для передовиков.
Программа вновь была в «доме на английской». Лекция по Бхагавад-Гите была по стиху, описывающему, что если человек не может следовать практике преданного служения, ему следует хотя бы работать для Кришны (качать нектар тут). После Гуру Махарадж дал инициацию одной местной матаджи, дав ей имя Лакшми Виджай деви даси. Огненное жертвоприношение она должна будет пройти позже в одном из городов. На киртане все весело танцевали, и Дхирашанта прабху показывал прабху как нужно двигаться =)
После программы мы разъехались по домам.
К сожалению, последнее время у меня не получается ответить на звонки из дома. Отец звонит почти каждый день, но в эти моменты я в основном бываю занят, а когда я могу говорить - в Иркутске уже глубокая ночь.
Комментариев нет:
Отправить комментарий