25-28 мая.

Еще одна специфическая черта этой местности – в четыре часа утра уже светло как в полдень. Психика не успевает привыкнуть к этому, и потому вставать очень сложно, ум не может понять, выспался он или нет.

Короче, мы быстро собрались, поехали на квартиру, забрали Кришна Чарана и Дхирашанту прабху и поехали в аэропорт. Расставаться было неохота, зная, что ближайшее время встречи – через год наверное… так или иначе, мы поблагодарили преданных, собравшихся проводить Дхирашанту прабху за теплый прием и заботу. Все-таки, друзья, они и в Африке друзья. А в городах, где их нет, там это очень ощущается.

Мы пошли на посадку и вскоре уже летели в Питер.

Я не буду подробно описывать эти три дня в Питере, лишь кратко упомяну, что там происходило.

Встретил нас бхакта Вячеслав, очень напомнивший нам Югадхарму прабху из Самары. Всю дорогу он пытался поехать с ветерком, на что Дхирашанта прабху говорил: «я никуда не тороплюсь, едьте спокойно». Нас привезли на квартиру, где в будущем будет жить Гуру Махарадж, а нас повел к себе бхакта Ростислав, которого все называют Ростиком. Он, его невеста Маргарита и его младший брат живут через дорогу от сюда, на шестом этаже в веселой квартире на шестом этаже. Лифта нет, так что приходилось нам топать туда-обратно на своих двоих, что выматывало нас прежде, чем мы попадем домой. Пять этажей – не так сильно ощущаются, нежели шесть =) Это мансардный этаж и из окон открывается красивый вид на Питерские крыши. Сам город нам очень понравился своей архитектурой (хотя я мало в ней понимаю), каналами, просторными улицами, неугрюмыми лицами прохожих и общей атмосферой размеренности и эстетики. В Москве, все-таки, очень много суеты.

Нас тут же с порога покормили обедом, и мы, голодные с дороги, с решимостью приняли прасад под нескончаемые рассказы Ростислава о жизни питерской. Любит он поговорить. Оказалось, что он тоже ученик Гуру Махарадж и через несколько дней, когда Гурудев приедет в Питер, он планирует получить инициацию и установить их домашних божеств Гаура-Нитай, которым уже с энтузиазмом поклоняется Рита. К сожалению, в этом городе мы были не то что гостями, но приезжими, так что заботиться о себе приходилось самим. Это не значит, что мы уже привязались к хорошему приему и заботе, просто смена декораций прошла довольно контрастно. Но ничего, с голоду мы не умрем! =) Вечером в день прилета мы отправились на вечерний киртан, и там провели замечательное время, воспевая мантру вместе со множеством певцов и музыкантов. В этом отношении тут дефицита нет.

На следующий день мы собирались поехать по делам, а потом еще на воскресную программу, проходящую в субботу, попасть, но, задержавшись в городе, мы не успели, потому провели вечер дома. Некоторое время назад я затеял эпопею по собиранию пожертвований на подарок Гауранги, чей день рождения был 27ого, потому приходилось много звонить и договариваться, кто сколько пожертвует. Благо преданные не остались равнодушными, с ними и тетя Таня из Ростова, и чета Шьямов, и Саша Загривина, так что в срок мы насобирали нужную сумму и нам удалось сделать приятный сюрприз Гауранги на день рождения. Теперь она пополнит ряды маленьких фотографов =) по крайней мере, она обещала делать хорошие снимки Гуру Махарадж и его путешествий. Так же мы немного прогулялись по городу, поели сахарную вату, оставленную в далеком прошлом, в детских воспоминаниях, покатались на метро и подышали питерским старинным воздухом. А уже 27ого поехали вместе с Ростиславом и Ритой в Петергоф, место императоров и царей. Конечно, там очень клево, фонтаны, сады, дворцы и т.д. Невольно у меня возник вопрос, когда первые люди в государстве, и так занятые по уши, успевали всем этим наслаждаться?

Почти все скульптуры там – герои мифов древней Греции. Вот наверное церковь не любила наших правителей! Множество людей приехали поглазеть на Петергоф и погулять там. Мы пробирались через группы туристов, осматривая достопримечательности и осваивая новый фотоаппарат. К трем часам мы поехали обратно, ведь мы хотели успеть на нама-хатту с участием Дхирашанты прабху. В квартире на Удельной собралось около 60 преданных, там же была и Настя Столяренко, с которой так и не удалось нормально пообщаться. Программа началась с прасада, что традиционно для Питера. Потом была лекция и киртан. На лекции Дхирашанта прабху рассказывал то, что я уже слышал на его лекциях в других городах, так что в такой ситуации остается лишь погружаться глубже, заныривая с поверхности вещей в суть. Настроение у преданных радостное, живое, и этим питерские вайшнавы характерны. В этот день был день города, так что часть улиц была перекрыта, что осложнило нашу дорогу домой, и люди в праздном настроении шатались туда-сюда.

В понедельник, мы уже полетели в Сыктывкар, республика Коми, где нас ждала встреча с Гурудевом и продолжение нашего тура. Мы приехали туда днем, в районе трех часов, а Махарадж прилетал в половину одиннадцатого вечера. Мы немного отдохнули, приняли прасад, после которого Дхирашанта прабху спросил: «а может завтра твоя жена приготовит обед?», и поехали встречать Гуру Махараджа. Преданные здесь ооочень простые, что сразу же отметил Дхирашанта прабху. Этот факт нужно всегда держать в уме, чтобы развивать правильное отношение и настроение. Небольшая группа вайшнавов, под предводительством Ванамали Кавираджа прабху и местного президента ятры Дхаранидхары прабху пели киртан возле входа в аэропорт. Чуть погодя к нам присоединились двое веселых парней, один с барабаном (как я его ни вдохновлял поиграть, он ни в какую не соглашался) а другой в очень навороченных шмотках, такой прикидон необычен даже для больших городов, не говоря уже о Сыктывкаре. Вот, Гуру Махарадж появился, мы встретили его, получили багаж и поехали на квартиру. Там, после абхишеки он поприветствовал всех и сказал, что пока он был на фестивале на Украине, ему пришлось очень много говорить по-русски, ибо никто там не знал английского. И, хотя там было хорошо, он ждал время, когда отправится в Сыктывкар. Позже, Гуру Махарадж рассказывал, что там преданные просто другие. А здесь они простые и искренние.

После я пошел распаковывать сумку и совершать свое обычное служение. В этот момент я снова почувствовал себя нужным и полным энергии. Когда тебе некуда девать свою энергию – Кришна не будет тебе давать ее зря. Потому, очень важно в жизни каждого человека найти правильное применение своей жизненной энергии. В противном случае, постоянное чувство депрессии и неудовлетворенности будет преследовать человека.

Гаураги же остановилась в доме у Дхаранидхары прабху и его жены, в 20-25 минутах езды от нашей квартиры. Там, их шестимесячный сын развлекал ее и учил навыкам обращения с младенцами. Мы с Кришна Чараном расположились в кухне-студии, она стала нашей обителью на 4 дня.

Квартира где мы жили была арендована специально к приезду Гуру Махараджа, и вайшнавы очень сознательно и серьезно подготовились к его приезду. По любому поводу они были готовы улучшать свое служение, и это очень здорово! Знаете, когда человек, пусть может и не совершенный (а кто в этом мире совершенен?!), но готовый меняться, только ему надо объяснить как, это очень хорошие обстоятельства для прогресса. Да и можно понять, ятра небольшая, кроме Гурудева, который приезжает в Сыктывкар раз в год, больше никто туда не наведывается.

24 мая, четверг.

Утренней программы не было. Мы собрали вещи Гурудева, почитали джапу «на дорожку» и поехали провожать его. В аэропорту преданные уже ждали, приготовив гирлянду. Шьямы и Гауранги где-то запаздывали. Гуру Махарадж прошел регистрацию и пошел на посадку. И вот, когда он уже начал заходить в комнату досмотра, в аэропорт вбегают наши запоздалые герои с букетом цветов в руках =).

После мы поехали на квартиру, и все дружно погрузились в йога-нидру. Причем матаджи сначала пытались джапу читать, и начав уже на ходу отрубаться, было решено отдать им комнату, ныне пустующую, под пешачник =) место, где можно спокойно спать. Все-таки интенсивное служение выматывает нас, преданных начальной квалификации.

Шьям Дулари и Чайтанья Прия немного отдохнув, принялись готовить прасад на вечеринку. А Гауранги готовила гаурангу, вот! К обеду Дхирашанта прабху уже выглядывал из комнаты и спрашивал, когда же начнется веселье. Кришна Чаран прабху утопал в город в поисках книжных магазинов, где продаются Энциклопедии Поморья и произведения местных авторов. Расположившись на полу, мы соорудили скатерть, разложили прасад, поставили столик для Дхирашанты прабху и пригласили его. Когда он немного попробовал прасад, он сказал: «Наконец-то я прервал четырехдневный пост!». Похоже, диета Гуру Махараджа не очень впечатлила. Мы тоже с удовольствием отведали прасада. Вспомнил тот факт, что пока мы были в Архангельске, нам каждый день привозили прасад, 3-4 блюда, просто так, чтобы мы с голоду не умерли, + еще оставалось от того, что готовила Шьям Дулари. Закормить хотели =)

Мы расспрашивали его о его семье, о сыне, которому 18 лет и который живет сейчас на ферме с преданными в Бразилии. Он окончил майапурскую гурукулу, и теперь самостоятельно выбрал жизнь в сознании Кришны. Дхирашанта прабху отмечал, что в 16 лет необходимо позволить ребенку стать самостоятельным и самому выбирать, что ему делать в жизни. Быть преданным, или стать материалистом, это его личный выбор. Также мы расспрашивали его о принятии санньясы. Мы, рядовые бхакты, мало знаем об этом ашраме, и потому было очень интересно, как же становятся санньяси. Много всего наговорив, он сказал: «Это ведь останется между нами? Я вам все рассказываю потому, что мы друзья». =) он любит так вот краски сгустить, придать атмосферу секретности =)

Вот, по окончании принятия прасада Дхирашанта прабху сказал: «да, я обещал показать вам магические трюки!». Он ушел в свою комнату, а вернулся с пакетом. «Это мой волшебный мешок, - сказал он,- сейчас я буду показывать фокусы». Мы собрались вокруг него, как маленькие дети, для которых он и показывает все эти фокусы, и, раскрыв рты и посмеиваясь, смотрели на все эти чудеса. Первым был фокус – растущий кролик. Суть в том, что на столе раскручивается диск с гипнотическими рисунками, на него смотришь, а потом переводишь взгляд на стоящую рядом игрушку кролика и он реально начинает распухать. И Дхирашанта прабху нам проповедовал, что этот фокус показывает, насколько чувства несовершенны, кажется все что угодно, но на самом деле все остается прежним. Потом он нам рассказывал про гуны материальной природы, показывая прозрачную трубку, в которую он засовывал три платка разных цветов. И так, убрать гуны из нашей жизни может только воспевание Харе Кришна, и мы все вместе начали скандировать маха-мантру. А Дхирашанта прабху пытался выдуть эти платки из трубки, но делал вид, что не хватает силы, так что нам приходилось повторять громче и громче. И потом, говорит он, если Кришна забирает гуны, то он забирает их все вместе. Тут он выдувает эти платки и они оказываются связанными. Конечно, он нам раскрыл секреты своих фокусов, но я вам их не скажу, ибо потом не интересно будет, если сами поприсутствуете на таком представлении. Потом он еще нам показывал фокус с мешком, из которого можно доставать самые разные предметы (символизирует то, что преданное служение может дать любые плоды), фокус с пакетом, из которого неожиданно появлялись коробочки, которые олицетворяли разные ступени любви к Богу. Фокус с коробочкой «Хари-бокс» - Хари значит тот, кто забирает. Кришна забирает все ненужное и дает нам то, что нам нужно. Мы положили в эту коробочку свои золотые кольца (собрались-то там одни домохозяева), и потом ее надо было как-то открыть. Мы каждый по очереди пытались сделать это, но не смогли. Дхирашанта прабху сказал: «Раз не смогли, тогда эти кольца будут хорошим пожертвованием мне». Потом, конечно же, он рассказал нам в чем ее секрет. Еще был классный фокус с фотоаппаратом, из которого вместо вспышки лилась вода, он нас всех неожиданно обрызгал. Короче, веселья было море. В конце он сказал: «конечно, в этих конкурсах нет сознания Кришны, но, по крайней мере, они увлекают детей и мы вместе с ними много повторяем Харе Кришна!». М поблагодарили Дхирашанту прабху за хорошее представление, а он поблагодарил поваров за прасад.

Вечером мы поехали на программу в дом Лила Мадхавы. По стилю проповеди  и стилю перевода было очевидно, что все расслабились =) все таки присутствие духовного учителя очень дисциплинирует и способствует осознанному поведению. Это и хорошо, а иначе как? Так вот на лекции было много шуток, пара фокусов и веселое доказательство, что повторять 16 кругов маха-мантры это просто и легко. Дхирашанта прабху приводил разные методы самосознания в другие эпохи и заставлял нас проделывать что-то типа молчаливой медитации в йогических позах. В общем, задействованы были все все все.

После программы мы поехали ночевать к Шьямам домой, оставив Дхирашанту прабху и Кришна Чарана прабху на квартире. Буквально перед сном мы посидели на кухне, пообсуждали дела житейские. Мы всячески зазывали их в Иркутск на вьяса-пуджу, а они зазывали нас сдать завтрашние билеты и остаться еще на несколько дней в Архангельске. Я сначала и думал, что мы эти дни, пока Гурудев будет на Украине, проведем в Архангельске, но потом оказалось, что мы летим в Питер, так что не хотелось совершать лишние телодвижения, связанные с переменой запланированного расписания. В один из дней у нас было обсуждение, как же развивать ятру и кто – движущая сила. Совершенно спонтанно у меня на ум пришло понятие «команда мечты». Звучит совково, но суть, имхо, отражает хорошо. И суть такова, что нужна команда людей, которые готовы жизнь отдать за Кришну. Не в смысле умереть, а в смысле у них нет другой жизни, кроме в Сознании Кришны, так что такие люди могу полностью посвящать себя реализации каких-то проектов. По моему мнению, такие люди необходимы, на них все и всегда держится.

Потом Шьям Прасад прабху долго ходил с дилеммой: «Так надо переезжать в Иркутск или нет?».

А еще Шьям Дулари кондитер мирового класса, и когда они на даршане показывали Гурудеву фото ее тортов, а потом еще и Дхирашанта прабху увидел, они сказали, что это шедевры и у них большое будущее. К сожалению, мы так их и не отведали… а так хотелось… так хотелось…

Спать мы легли уже около полуночи, а завтра нам вставать в 4 утра, чтобы вовремя приехать в аэропорт.

23 мая, среда.

Утром, как обычно, была джапа и класс по Бхагаватам (нажми здесь и скачай! А потом послушай). В тексте и комментарии говорилось, что Шримад Бхагаватам – это литература для святых людей и тех, кто хочет им стать. В моем уме возник вопрос, почему в современном мире так непривлекательно быть святым? Когда люди узнают, что человек начинает практиковать какую-нибудь религию, его саркастично спрашивают: «что, святым решил стать?». И наш герой обычно смущается и, оправдываясь, говорит: «да нет, что вы, совсем нет». А если хорошо подумать, почему бы и нет? Что, это греховное желание стать святым? Скорее, это настолько хорошее желание, что люди, которые так сильно хотят погружаться в невежество, обвинят нашего героя в чем-то непонятном, лишь бы себя если не оправдать, то, по крайней мере, отвести пристальные взоры в другую сторону, от себя подальше.

Этот день также был свободным, так что каждый погрузился в свои дела. Завтра, поскольку Гурудев улетает в Москву, а потом и на Украину, мы решили сделать вечеринку с участием Дхирашанты прабху. Что для преданных вечеринка? Конечно же пир и разговоры о Кришне =) Так что мы отправили Кришна Чарана прабху узнать, что Дхирашанта прабху хотел бы видеть на столе. Оказалось, что пиццу, которую мы планировали, ему нельзя, а вот от драников он бы не отказался! =) в общем, он сказал, что будет рад поучаствовать, с нас – пир, с него, сказал Дхирашанта прабху, – магические трюки. Мы гадали, что же эдакое он приготовил.

Днем шли даршаны у Гурудева, Кришна Чаран прабху переводил, а мы батонились в комнате. Я пытался немного поспать, но в полной преданных ожидающих даршан комнате, это было ой как не просто.

Вечером была программа в доме у Лила Мадхавы матаджи, и было много приезжих преданных с Северодвинска. Лекция была по следующему стиху Бхагавад-гиты, в котором говорилось, что если ты не можешь работать для Кришны, то тогда жертвуй хоть что-нибудь хоть кому-нибудь. В этой серии стихов упрощается деятельность, которой могут заниматься люди, желающие выбраться из колодца материального существования (полная версия доступна тут). 

После ее окончания начался киртан, и преданные так расплясались, что Гуру Махарадж залез на диван, и стоя там с микрофоном в руках вел киртан. Дом, буквально, хрустел от топота и раскачивался в такт танцам.

Когда все закончилось, Гуру Махарадж уже начал выходить и у видел, что на люстре висит шарик, на котором изображены Джаганнатх, Баладева и Судхадра. Увидев Их, Гурудев приложился лбом к ним и пошел дальше =).

Дома мы еще немного обсудили планы на завтра, и сделав несколько совместных фото, собрались разъезжаться по домам (нам с Кришна Чараном не надо было никуда ехать). Услышав кипишь в коридоре, Дхирашанта прабху вышел из своей комнаты и спросил: «Что, вечеринка уже начинается? Вы, ребята, до завтра потерпите», улыбнулся и ушел обратно. Когда так застают врасплох, чувствуешь себя не очень. С другой стороны, мы ж молодежь, нам можно веселиться =).

По Божьей милости практически на всех постах теперь появились и будут появляться в будущем слайд-шоу с фотками этого дня. Надеюсь, вам будет удобно смотреть их именно в этом формате.

22 мая, вторник.

Я мало спал… хотя Кришна Чаран прабху вставал рано, и уже был во всеоружии, когда просыпался Гурудев, я все же не мог спокойно спать, когда мой духовный учитель встал. Неведомая сила поднимала меня, и я не сопротивлялся.

К шести часам начали подходить преданные и в небольшой комнате их собиралось столько, что сложно было пройти. Приняв омовение и приведя себя в порядок, я зарулил на кухню и увидел там останки вчерашнего яблочного чатни с кедровым орехом. Дхирашанта прабху вчера даже попросил добавки, уж очень хорошее оно получилось. Так и я не смог устоять и, проповедуя себе, что очень полезно с утра кушать сладкое, якобы ум бодрит и сон прогоняет, употребил его по назначению. Да, такой прасад бодрит не только ум, но и тело, и, как мне кажется, душу! Полный сил и энтузиазма, я пошел к стопам Гурудева воспевать Святые Имена Господа =)

Во время класса мы продолжили читать Шримад Бхагаватам, стих, где говорилось, что мирская литература подобна помойке и темы, которые там обсуждаются, являются местом паломничества ворон, и не привлекают лебедей. Очень интересная тема! Актуальная! (настоятельно рекомендую послушать эту лекцию здесь). Я очень надеюсь, что вы, дорогие читатели, если таковые имеются (Рам дас не в счет), слушаете все лекции, что я выкладываю. Поверьте мне на слово, в каждой из них куда больше смысла и пользы, чем во всей моей болтовне, о том, как я ел чатни с кедровым орехом и т.д., вместе взятой!

Сегодня мы должны были ехать на программу в Северодвинск, но по какой-то причине Махараджа, как иностранного гражданина, туда не пустили. Шьям Прасад был уверен, что это некий заговор в верхах против кришнаитов, спланированное мероприятие. Так или иначе, мы остались дома, и хорошо, ибо у меня появилось больше времени заниматься дневником. В обед Гурудев и Дхирашанта прабху разговаривали о принятии санньясы. Может это не совсем правильно, что я описываю ситуации, где не было посторонних, кроме моих, ушей, но думаю, это может вдохновить преданных. В общем, Гуру Махарадж рассказывал, как он принимал санньясу в день Гаура-Пурнимы в Майапуре 94ого. Он сказал, что это было удивительно. В тот же самый момент он почувствовал помощь Шрилы Прабхупады, все изменилось тут же. Потому он настоятельно рекомендовал Дхирашанте прабху принимать санньясу, хотя тот и так собрался ее принимать. Махарадж сказал, что после принятия санньясы Шрила Прабхупада уполномочивает на проповедь, дает свою силу и милость.

Обычно, эти личные моменты не часто услышишь от Гурудева, а тут такая возможность слушать весь этот нектар.

После обеда были даршаны и преданные шли нескончаемым потоком, порой зависая в комнате Гуру Махарадж по полчаса. Бедный Кришна Чаран прабху, у него даже не было времени принять прасад. Уже когда вышел последний человек, и все засобирались на вечернюю программу, он быстренько принял порцию, специально уготовленную для передовиков.

Программа вновь была в «доме на английской». Лекция по Бхагавад-Гите была по стиху, описывающему, что если человек не может следовать практике преданного служения, ему следует хотя бы работать для Кришны (качать нектар тут). После Гуру Махарадж дал инициацию одной местной матаджи, дав ей имя Лакшми Виджай деви даси. Огненное жертвоприношение она должна будет пройти позже в одном из городов. На киртане все весело танцевали, и Дхирашанта прабху показывал прабху как нужно двигаться =)

После программы мы разъехались по домам.

К сожалению, последнее время у меня не получается ответить на звонки из дома. Отец звонит почти каждый день, но в эти моменты я в основном бываю занят, а когда я могу говорить -  в Иркутске уже глубокая ночь.

21 мая, понедельник.

На утренней лекции по Шримад-Бхагаватам Дхирашанта прабху говорил о том, что Кришне нравятся искренние простые взаимоотношения, построенные на принципе любви, и ему не очень нравится, когда преданные постоянно просят у него что-то. Снова и снова напомнил  нам об искренности и культивировании правильного настроения в служении Богу. А после лекции Гуру Махарадж отвечал на вопросы (лекция доступна для скачивания здесь).

Одна из матаджи, пришедших на программу подарила Гуру Махараджу крутые тапочки фирмы «Crocs», внешне похожие на темно-зеленую кожу крокодила, а внутри – ярко желтые. Махарадж сказал, что теперь будет ходить в них .

За завтраком Гуру Махарадж и Дхирашанта прабху обсуждали преданных, с которыми они начинали преданное служение. Перечисляя имена и их настоящую судьбу, они вспоминали кто где и чем занимается. Так вот, даже с моим уровнем английского языка мне было понятно, что очень редкие души остались в движении Шрилы Прабхупады по сей день. Многие кто женился, кто уехал куда-то, кто бизнесом занимается, кто вообще стал негодяем и т.д. Мне стало немного грустно, понимая, что все это может ждать и меня. И правда, лишь особо удачливые остаются до конца. Как же попасть в их число?

После обеда преданные пригласили Гурудева прогуляться по набережной. Погоды была ясной, но температуру за бортом было сложно предположить. Мы оделись средне, но, выйдя на улицу, поняли, что надо было утепляться еще. Солнце, конечно, грело, но холодный ветер, идущий с воды, сводил на нет его тщетные попытки. Гуру Махарадж не взял с собой теплую шапку, и я почувствовал свою вину за то, что не предусмотрел и не взял ее на всякий пожарный. Гауранги недавно делилась, что Гуру Махарадж у нас так тяжело трудится, чтобы распространение сознания Кришны продолжалось и увеличивалось. И наш долг, как учеников, во всем помогать ему и заботиться о его теле, о его здоровье, чтобы он был способен это делать. Лишь проявления имперсонализма делают нас невнимательными и равнодушными к духовному учителю.

Мы не долго пробыли на улице, ввиду холода, и мне прилично надуло голову. К счастью, горячий чай по возвращение домой помог согреться. Гуру Махарадж же отказался от чая, сказав, что хорошо себя чувствует.

Мы с преданными пообедали и занялись своими делами. Вечером была программа в доме у матаджи Лила Мадхавы. Там собралось много преданных и мы с трудом разместились на полу. Гуру Махарадж и Дхирашанта прабху сидели на диване и давали лекцию (дружно качаем тут). Причем Гуру Махарадж делает так, он прямо перед началом лекции дает Ipad со стихом, по которому нужно давать лекцию, Дхирашанте прабху и тот должен, видя стих впервые, дать по нему лекцию. Как выяснилось позже, это одна из проверок Гуру Махараджа, как будущего санньяса-гуру Дхирашанты прабху.

После был небольшой киртан, и хозяйка квартиры упрашивала преданных сильно не танцевать, ибо дом старенький, может порушиться.

В заключение программы, Махарадж и Дхирашанта прабху раздали прасадные бананы.

Дома, уже перед сном, когда Гуру Махарадж уже собирался на отдых, мы с Кришна Чараном и Шьям Прасадом что-то обсуждали в комнате, немного шутили, и это увидел Дхирашанта прабху, проходивший из ванной в свою комнату. Он подошел к нам, сделал созывающий всех жест, мы скучковались, ожидая чего-то серьезного, а он спросил: «Вы, ребята, надеюсь, не собираетесь здесь вечеринку устраивать на всю ночь?». Мы выпали, и смеясь уверили, что не собираемся. Тогда он, уходя, добавил: «Я просто хотел удостовериться в этом». С каждым днем он раскрывался для меня все больше и больше как личность. Он не только кандидат на санньясу, не только ученик Шрилы Прабхупады, но и может легко найти общий язык с молодежью, и много еще чего, что мы узнаем в следующие дни…