Мой Вечный Доброжелатель

5 мая, суббота.

Остановка, выход, идем через вокзал, выходим на улицу, таксист: «Куда вам?», «До динамо сколько?», «а вы на какую сумму рассчитываете?», «на 250р.», интеллигентный ответ: «наши с вами ожидания не совпадают» =))

Тут же за углом лицо кавказской национальности соглашается за 200р довести нас на своей старой Жигули. Помолившись Господу Нрисимхадеву, чей день явления только что наступил, чтоб нас не увезли  лес и не заставили отдать все свои вещи, садимся к нему и разыгрываем сцену, будто нас встречают и ждут Жигули с номером таким-то. Естественно, в телефоне моем симка иркутская, так что пришлось включить воображение и театральный талант (точнее его зачатки). Благо, все обошлось, нас довезли без приключений и ехать было минут 5-6. Далее последовало блуждание по темным ночным переулкам и дворам, с тарахтящим подшипниками чемоданом. К счастью, мы нашли все-таки улицу Бабеля и Алексей полусонный радушно принял нас в своем жилище. Сам он родом из Новосибирска, но сейчас покоряет театральную Москву, снимаясь в сериале «Человек ниоткуда». Осенью должен выйти, смотреть будем.

Квартира интересная оказалась, с газовым водонагревателем. Когда моешься в душе, перед тобой висит железная коробка с горящим там огнем. Романтика! Как у камина =))

Нам Алексей с Мишей, его сожителем, выделили целую комнату с диваном, креслами и вай-фаем. Этого-то нам и не хватало. Хорошо отдохнув, мы поднялись утром, приняли омовение и погрузились в воспевание джапы. В этот день был пост до сумерек, так что отвлекаться было не на что. В районе полудня мы отправились в храм на Динамо, там должна была состояться праздничная программа с участием Бхакти Вигьяны Госвами. Я с радостью отправился туда, предвкушаю встречу с нашими иркутскими прабху: Антоном Конотопцевым и Димой Соловьевым, которые уехали туда чуть меньше года назад и, по рассказам, очень счастливы там. Придя в храм, мы пошли в алтарную комнату, где проходила огненная ягья для удовлетворения Нрисимхадева. Там мы встретили Кришна Майи и Игоря. Мы оставили им наших дорогих Джаганнатх, решив, что в дороге нам будет сложно должным образом поклоняться Им. Там же я встретил Диму и Цырена. Мы обменялись дружескими объятиями и экспресс-новостями =) Я был рад видеть их после долгой разлуки. Цырен все тот же надежный друг, каким и всегда был. Мне жаль, что ему приходится мыкаться по Москве вместо того, чтобы продолжать служить в Новосибирске. Мне кажется, большинство этих выездных проектов, которые преданные затевают, пустая трата времени и сил. Димка стал взрослее, ответственнее. Кажется, он здесь многому научился и теперь живет в соответствие с этим знанием.

После огненной ягьи начался киртан и абхишека божества Лакшми-Нрисимхи. Принимали в ней участие только брахманы, так что мы просто сидели на полу, пели киртаны и наблюдали за происходящим. Главные Божества здесь Шри Шри Доял Нитай Шачи Сута – очень прекрасны. А как их украшают и одевают!!! Говорят, преданные грихастхи заботятся о поддержании поклонения Божествам и, находясь в состоянии изобилия, очень красиво и достойно поклоняются Им. Потом Дима проводил меня в кулуары брахмачарского ашрама и там в «келье» (маленькой пустой комнатке) я встретил Антона. Это также дало мне новую порцию радости. С ним мы сблизились за время совместного житья и тура. Я вкратце рассказал им об Иркутске, о нашей поездке в Индию, а они поделились своими реализациями за время служения в храме на Динамо. Димка сказал, что главной основой для развития общины должна быть единая философская база у старших. А теплые и близкие отношения внутри общества помогают всегда оставаться в нем и черпать энтузиазм.

Потом мы пошли на лекцию, которая проходила в пандале на улице. Это архитектурное решение было очень удобным для проведения больших программ. Говорят, на праздники сюда приходит до 5-6тысяч человек, а иногда и того больше. Вот это размах!

На задних рядах на полу удобно устроились несколько индийских семей, вид которых был до боли знаком с момента нашего индии-трипа (поездки в индию).

Махарадж дал лекцию не о Нрисимхадеве, а о Прахладе, сказав, что его история более важна, чем история Нрисимхадева. Потому что Прахлад был причиной беспричинного появления Нрисимхадева. И в конце лекции он сказал, что Господь приходит только тогда, когда Его преданному действительно становится нужна Его помощь. Так и Нрисимхадев пришел только тогда, когда Прахладу начала угрожать опасность. На просьбу полубогов придти, Господь так и сказал: «Я приду только тогда, когда Хираньякашипу начнет угрожать своему сыну Прахладе».

После лекции был небольшой киртан, где я с другими преданными водили большие хороводы и змейки, а один христианский священник скакал в рясе в самом водовороте событий. Его все знают и на видео в Интернете много роликов с его участием. На фалангах одной кисти у него вытатуировано слово LOVE =)) видимо в молодости хиповал.

На прасад был лишь фруктовый салат, но какой! Перемолотые бананы, йогурт, цельная клубника и дробленый кешью. Экстаз! Его было так много, что мы радостно распостились.

Когда мы пошли домой, грозовые свинцовые тучи сгустились над нами и собирался дождь. Мы поспешно попрощались с Игорем и Кришна Майи, и побежали домой. Правда дождь накрыл нас на полпути, так что мы переждали его под навесом Петербургского Дворца. Цырен был с нами, он оставался ночевать у Алексея. Алексей в этот вечер ушел на ночные съемки и вернулся лишь под утро.

6 мая, воскресенье.

Хотя я встал рано, все утро я провел за компьютером, ведя переписку со Шьяманандой прабху из Литвы по вопросам оформления визы. Это оказалось совсем не легко, и множество нюансов мы обсуждали. Завтра я должен отправиться в посольство Литвы и там молить их выдать мне визу без приглашения, которое будет готово в лучшем случае послезавтра. Сегодня мы решили не идти на воскресную программу, которая обещала быть экстатичнее чем вчерашняя, а собирались провести культурно-развлекательную поездку по Москве и местным достопримечательностям. Из последних были выбраны: Третьяковская галерея, Красная площадь и торговый центр Мега (куда ж без нее-то!).

Цырен милостиво согласился сопровождать нас в этой культурной поездке. На улице было тепло, даже жарко и немного душно. Зелень, солнце, Москва! Переход от унылого пост-зимья к цветущей весне прошел незаметно для нас, и такой контраст значительно поднимал настроение. Мы бодрой походкой пошли к метро, по пути успевая повторить пару кругов. Путешествия на эскалаторе имеют свое особенное настроение. Погружаясь в недра земли, мимо тебя проезжают сотни людей, 99,99% из которых ты больше не увидишь никогда в этой жизни. И есть лишь пара секунд, чтобы можно было как-то пообщаться с ними. Конечно, мало кто из бесчисленных завсегдатаев метро открыт для контакта, но некоторые явно были бы не против перекинуться словечками, но ситуация не позволяет =) так что можно спокойно улыбаться и подергивать бровями не боясь последствий.

Короче говоря, добравшись до Третьяковки, мы втроем пошли на экспозицию. Знаменитая галерея представлялась мне чем-то таким, что, увидев раз, навсегда запомнишь. По крайней мере таковыми были рассказы других людей там побывавших. Не раз бывав на выставках и всегда получая опыт легкого разочарования, вызванного чувством непонимания ценности сих произведений, я надеялся что уж где-где, а в самой Третьяковской галерее меня ждет нечто отличное от всего остального. Но уже в начале экскурсии прежне знакомое чувство начало появляться в моем уме. Да, нарисовано круто, да, древние картины, да, исторические персонажи as-it-is, да, знаменитые шедевры, но что дальше? Что это должно дать для моей последующей жизни?

Многие из полотен великих творцов веют мраком и грустным холодом, отражая грязную и невежественную действительность того времени. Вообще, мы пришли к выводу, что давние времена не особо отличаются благостью, потому такие картины не только глаз не радуют, но и очерствляют сознание и оскверняют ум. И кому только нравится ходить и смотреть на все это? Нет, все-таки я ничего не понимаю в высоком искусстве. То ли дело в Индии живопись – бесхитростная, зато позитивная и жизнерадостная, основанная на возвышенных духовных чувствах. Походили мы, походили, и голод физический поборол голод т.н. «духовный» (так часто называют просто желание насладить чувства некой эстетикой) и мы пошли оттуда. Красную площадь, к несчастью, перекрыли и нам пришлось ходить дворами и переулками в поисках ближайшей станции метро. По пути мы заглянули в знаменитый ГУМ, поглазели там на искусно созданную иллюзию счастливой жизни. Так и не побывав на Красной, мы поехали в Мегу. Мне в этот день нужно было сделать некоторые документы на оформление визы, так что я постоянно рыскал взглядом на предмет какой-нибудь копирки. Но это Москва, найти здесь, особенно в центре, подобное заведение – дело не простое. Однако в Меге, к счастью, все оказалось рядом, так что я благополоучно подготовился к завтрашнему походу в посольство Литвы. Цырен так с нами и пошел обратно к Алексею. Он, Цырен, сам признался, что делать ему в Москве нечего, дома сидеть не охота а податься больше некуда, так что я, ребята, лучше с вами тусить буду. Мы были абсолютно не против!