Мой Вечный Доброжелатель

31 мая, четверг.

Сегодня был новый зал, как оказалось в пяти минутах ходьбы от нашего дома. Однако, аж двое водителей пытались успеть подъехать к подъезду первым, чтобы увезти Махараджа до этого ДК под названием «Строитель».

Это был совдеповский актовый зал, в котором, было видно, проводят свои программы христиане. Я это понял по огромному кресту, висящему на заднике сцены. Украшений практически не было, лишь полимерные коврики, которые напоминают упаковочный материал для бытовой техники, были разложены на полу. За ними стояли стулья, на которых расположились вайшнавы. Сначала мы читали джапу, потом была Гуру-пуджа фотографии Шрилы Прабхупады, где, как выяснилось позже, было лишь полголовы. Затем была лекция (доступна для скачивания здесь) и раздача прасада.

После программы мы вернулись в квартиру пешком, прогулявшись на свежем воздухе. Проходя мимо какого-то здания, в окнах которого метались тетки, они начали подзывать своих подельниц посмотреть в окно на диковинных людей.

Когда пришло время обеда, Дхирашанта прабху спросил у Гуру Махарадж, нормально ли это, когда люди просят у него благословений, он иногда говорит, что посвятит свои завтрашние 16 кругов этому человеку. На что Гуру Махарадж сказал, что это не очень хорошее дело, ведь 16 кругов ежедневно – это наша личная святая обязанность, часть нашей саддханы, и не стоит так легко отдавать другим наше сокровище. Это показало, отношение  Гурудева к саддхане, как он ценит эту практику, относится серьезно.

Затем Гуру Махарадж начал говорить, что зачастую люди подходят к нему и просят благословений, и в основном эти благословения на материальные темы. Вообще, сказал он, это не наше дело, благословлять людей на материальные дела, хотя они и прикрывают их сознанием Кришны, говоря, что хотим создать семью в сознании Кришны, чтобы ребенок вырос обязательно преданным и т.д. Однажды, сказал Махарадж, в одном городе ко мне выстроилась очередь из 20 человек и все они просили чисто материальные вещи: велосипед, мужа, дом, машину и т.д. Из этого разговора мне стало понятно, насколько неправильное отношение у нас к духовному учителю, как к исполнителю НАШИХ желаний, возможности оправдать наши устремления. Это в корне не правильно!

После мы поехали на детскую программу, где собралось около десяти детей и несколько взрослых. Дхирашанта прабху показывал им свои фокусы, и дети с радостью повторяли Харе Кришна, чтобы тот или иной трюк получился. Даже Гуру Махарадж участвовал в некоторых из них. Дхирашанта прабху остался с детьми, а мы поехали домой, несколько людей должны были придти на даршаны к Гуру Махараджу. По дороге мы заехали в аптеку и взяли сильные антибиотики, которые стоили 250ру за одну таблетку. Нехило! Придя домой, я сразу принялся готовить виноградное чатни на ужин, а Гауранги переводила. И опять все просьбы собравшихся там матаджи касались детей, мужей и т.д. Одна из вайшнави попросила Гуру Махараджа разрешения поклоняться Божествам, и когда Гурудев позволил ей установить Гаура-нитай, она спросила, а можно Радха-Кришну лучше установить? Похоже, она вообще не имела понятия, что такое поклонение Божествам. Махарадж доходчиво объяснил ей, что таких скоропостижных шагов лучше не делать.

После даршанов Гуру Махарадж повернулся к нам и сказал, что опять и опять одни просьбы благословений.

Еще он рассказывал нам, как в Африке у них есть один преданный, он один из самых крутых кукольников в мире, и он устраивает разные представления для детей, как например, Кришна и корова, которую он никак не может найти, или кукла размером почти с комнату, и этот преданный сидит в этой кукле, дергает за рычаги и кукла ведет себя как натуральный слон. А еще он сделал правдоподобную куклу оленя и использовал ее в постановке по Шримад Бхагаватам, в истории про Бхарату Махараджа и олененке, к которому царь привязался под конец жизни. Рассказывая это, Гуру Махарадж проявлял такие натуральные и естественные эмоции, смеялся и удивлялся, и так передавал свое настроение нам. Я бы очень хотел посмотреть, что там за супер-куклы такие.

Чатни было довольно проблематично варить, виноград после обработки блендером превратился в сплошную жидкость, так что на упаривание этого ушло часа полтора. Но в принципе, ужин получился съедобным и Гуру Махарадж и Дхирашанта прабху даже покушали его. Хотя Дхирашанта прабху не хотел шибко наедаться ввиду предстоящего завтра пандава-экадаши.

После ужина мы отправились на программу в «Строитель», и зал был намного наряднее, преданные украсили его фонариками, плакатами, гирляндами и Гуру Махарадж отметил это, похвалив организаторов.

После лекции (качать можно тут) была инициация без огненной ягьи, и преданный, который как выяснилось, курил тридцать лет, а бросил за десять =), получил освященные четки и имя Вайшнав дас. Его радости не было предела.

Затем был прощальный киртан, и вайшнавы, убрав сидячие места, танцевали от души. Просто и искренне.

Когда мы уже вернулись на квартиру и все разошлись по комнатам, в дверь позвонили. Я открыл, на пороге стояла женщина с ребенком на руках. Она поздоровалась и пошла в квартиру, я подумал, что это какая-то преданная, и не стал ее останавливать. Она зашла в прихожку, осмотрелась и стояла, как будто чего-то ждала от меня. Я спросил: «Чем я могу вам помочь?». Тут она поняла, что попала не по адресу, уточнила номер дома и квартиры и в недоумении ушла, извинившись за беспокойства. Наверное, это и правда странно, попасть так вот неожиданно в квартиру к кришнаитам.

Чтож, встретить пандава экадаши нужно было должным образом, да и прасада всякого наоставалось куча, так мы с Кришна Чараном започтили его как надо! …и завтра не наступит никогда!