воскресенье, 13 января 2013 г.


20 июля, Балтийский фестиваль.

Один из моментов, за которыми я должен следить – проверять сок в комнате Гуру Махараджа на предмет усталости, и во время заменять более свежим. Так вот пятилитровая коробка супер-натурального (так сказали преданные) яблочного сока уже подходила к своему завершению (в смысле свежести), и мне пришлось ее забрать из холодильника в комнате Махараджа. Конечно же, первалочным пунктом для всех таких подуставших соков была наша с Гаурангой комната. Не поверяя своему счастью, он от души принял на грудь этого сока, становящимся напитком для взрослых, и мы пошли на приветвствие. Позже он делился: «Наверное этот сок и правда уже устал! Я на киртане так танцевал после него!». Хехехе… конечно, никакого там алкоголя и в помине нет, ну может сааамую чуточку, но ведь прасад от Гуру, что поделаешь, надо пить!
Когда после мангала-арати мы читали джапу в холодной алтарной, на полу без подстилке сидеть можно было только евнухам и самоубийцам =), Радха Бхава принесла мне стакан горячего имбирного чая. На фоне всеобщей антогонистичности в отношении заботы обо мне (с каких это пор меня стало это волновать?!), этот жест был таким трогательным, что я там аж чуть не всплакнул! Вот и представьте, как эмоционально мне там было не просто.
Лекцию по Бхагаватам давал Дханешвара прабху. Смотря на него, я вспомнил моего брата Саню, внешне они были чем-то похожи, да и поведением тоже. Как жаль, что мой двоюродный брат не пошел по пути праведности как Дханешвара прабху, и сейчас сурово сражается за небольшой кусочек призрачного материального счастья, которого он так никогда и не получит, как и все материалисты.
После лекции я немного пообщался с преданными из Финляндии, они приехали на фестиваль и хотели сделать или купить что-то для Махараджа. Я предложил им несколько вариантов, для них, не знающих местность вообще самым подходящим оказался конечно же хороший, натуральный, вкусный сок. Правда чуть позже, когда они привезли его, меня чуть не порвало от иронического смеха. Это был сок, угадайте какой марки? Правильно! Моя Семья! Наш российский, супер-ненатуральный, невкусный сок, на котором были лишь надписи по-литовски и по-русски. На самом видном месте коробки красовалась болшая цифра 100, и наши финны, понимающие лишь инглиш и финский подумали, что это значит 100% сок =) они еще не совсем вникли в хитрости русского маркетинга. Так или иначе, они очень старались, и я уверен, Господь оценит их стремление послужить Гуру. Ведь Ему нужно лишь наше желание служить, которого зачастую днем с огнем не сыщишь.
На завтраке ставшее традицией воровство прасада продолжилось, и каждый преданный, присоединявшийся к команде раздатчиков прасада быстро вникал в суть, приобретал необходимые навыки и присоединялся в этому захватывающему процессу. Особенно пользовались популярностью белый сладости, которые были нереально вкусными и рецепт которых одна особа гнусно зажала и откровенно всех посылала подальше с просьбами поделиться опытом их изготовления.
Еще одна тенденция стала мне заметна: если ты хочешь нормального человеческого отношения – стань почетным. В среде преданных-неофитов к тебе будут относиться по-человечески только если ты чем-то знаменит, выделяешься, если тебя уважают и т.д. И такая забота о тебе будет скорее подхалимством и выслугой, от которой благо не получит никто. А только наоборот, это будет подпитывать низшую природу обеих сторон. Так, что Ади Кешава, жуй свое несоленое кичри! =))) я стал с иронией относиться к этой ситуации.
В обед же нас ждал сюрприз: все почетные гости, старшие преданные и большая компания рожственников и друзей хозяина этой базы собрались в главном зале ресторана на большой обед! Раздавать предстояло, конечно, нам и мы немного волновались, чтобы оперативно послужить. Для меня лично было небольшой проблемой то, что я должен был в первую очередь положить прасад для Гурудева с учетом его диеты, и зачастую ему готовили специальные блюда, которые остальные вайшнавы редко пробовали. Ну и получалось так, что пока всем остальным раздают, у Махараджа уже тарелка полна, и я немного смущался, потому что не знал, как действовать правильно, так чтобы все по максиму были довольны. Но поскольку мне никто ничего против не говорил, я продолжал действовать по этому плану, полагаясь на волю Господа.
Гауранга прабху к этому обеду специально готовил для Махараджа, а так же привез ему из Африки особенный пиклз – это такая острая штука из специй, фруктов-овощей и масла, которую обычно кушают для разжигания пищеварения. Но этот пиклз был такой острый, что даже Махарадж, который славится своей любовью к чили, не смог его есть.
Гости не преданные же с интересом пробовали диковинные блюда вегетарианской кухни, пытаясь взять всего по чуть-чуть, но уже в середине раздачи начали понимать, что отведать все блюда не хватит желудка.
Хозяин базы, внешне чем-то напоминавший нашего университествого учителя химической технологии, всю дорогу разговаривал с Госвами Махараджем, откровенно прославляя свои псевдодуховные идеи и возвышенные качества характера. В обществе таких духовноразвитых людей, как Махараджи, подобные речи выглядят как лепет младенца.
Закончив вкушать, Гуру Махарадж пошел к себе в комнату собираться на лекцию. Я попросил разрешения вкусить прасад вне очереди, чтобы успеть попасть на лекцию духовного учителя, на что получил отрицательный ответ. Видимо или выбирай лекцию, но при этом будешь голодным, или прасад вкушай, но зато твоя душа будет голодат по трансцендентному нектару Кришна-Катхи. Я выбрал первое! «Ну и хрен с вами, попощусь!», - с огорчением подумал я (простите за грубые выражения, это не я, это мой ум).
На лекции Гурудев рассказывал о том, что поскольку Кришна – Абсолютная Личность, то все его кажущиеся недостатки на самом деле являются его достоинствами и в конце-концов приносят благо всем. По окончании мы посмотрели вступление к фильму о Вриндаване.
Чуть позже был общий даршан для учеников, и Гуру Махарадж снова и снова напомнил всем собравшимся, и так же читающим этот дневник, что от своих учеников он ждет прежде всего две вещи:
1)      Хорошую серьезную личную саддхану и практику преданного служения.
2)      Совершение значительного служения в деле проповеди сознания Кришны.
Хорошо бы почаще вспоминать об этом.
Вдруг после даршана в комнату завалила толпа старших преданных, и резко принялись обсуждать очень важную тему: «Дадут ли Вишвавасу прабху комнату в храме для проведения Бхакти-Шастр раз в неделю!». И обязательно вовлекать Махараджа в решение столь судьбоносного вопроса! И так на протяжении часов 3х…
Я уже и с ужином пришел, и так и сяк, бесполезно… одно да потому, одно да потому. Шьямананда прабху уже тоже подключился к ожиданию. Потом вышел один из участников дискуссии, давай мне проповедовать, мол, не напрягайся, без твоего вмешательства все решат, люди взрослые. А то что Махарадж голодный – это никого не волнует.
На часах почти 9, наконец-то совещание закончилось. Утомленный, Гурудев чуть-чуть покушал, ведь уже поздно.
Зайдя на кухню, я попросил какого-нибудь прасада, ибо кроме завтрака у меня не было пищи. В ответ мне дали полную тарелку серого риса и кичри. Вот он, твой праздничный прасад, собака! =) да… не судьба…
Зато Гауранга прабху, голодный как волк, вернулся с киртана и под мой плачь и жалобы уметелил всю тарелку! =) хоть кому-то можно было душу излить, хоть и на ломаном английском.
Сегодня я решил спать до победного, эмоционально я был истощен.

Комментариев нет:

Отправить комментарий