Мой Вечный Доброжелатель

13 мая, воскресенье.

Ввиду этого недуга с ухом Гурудева, мы теперь закапывали ему утром и вечером лечебное средство. Когда я однажды вошел к нему в комнату и увидел его лежащим на кровати на боку, он сказал: «Я закапал себе эти новые капли, посмотрим, помогут ли они». Я увидел на подоконнике коробочку от капель и развернутую инструкцию. Я спросил: «Гуру Махарадж, вы прочитали инструкцию?», он сказал «Хм… нет… а что там?». Я начал читать ему инструкцию, а он так смешно реагировал на мои слова.

- написано, что надо лечь на бок..

- да? Окей…

- оттянуть ухо вниз, чтобы выровнять ушной канал…

- правда?

- закапать 20 капель так, чтобы уровень поднялся до самой ушной раковины…

- О!

- и потом через некоторое время перевернуться на другой бок, чтобы жидкость вытекла…

- потрясающе!

Он говорил это с такими интонациями и эмоциями, что я чуть не рассмеялся при нем… я еле сдерживаясь вышел из комнаты, и поделился только что пережитым опытом. Махапрабху Крипа сказал, что ему это знакомо. Однажды в Иркутском аэропорту они сидели несколько часов и ноутбук Гуру Махараджу что-то не работал и они начали раскручивать его отверткой с магнитным наконечником. Махарадж не знал об этой особенности отвертки, так что когда он вытащил первый болтик, он был так удивлен, что он держится и не падает, что начал говорить ему: «Ты это видел?! Это потрясающе! Он держится!» и новый болтик – и новая порция восхищения, и так почти все болтики. А Махапрабху Крипа, как сказал, просто катался по полу, схватившись за живот, и умолял Махараджа остановиться и не удивляться так! =) все собравшиеся очень ярко и живо представили себе эту картину и лица расплылись в нектарных улыбках.

Утренняя программа была в том же месте, и я попросил Нимая прабху, одного из местных лидеров, начать гуру-пуджу немного пораньше, чтобы Гурудев смог позавтракать пораньше, ибо вчера из-за задержек в программе завтракал после десяти. На эту мою просьбу мне сказали, что преданные черпают вдохновение в воспевании джапы, и лучше уж 2 часа читать джапу, чем о Махарадже позаботиться (это уже я комментирую). Еще раз возвращаемся к вопросу о служении духовному учителю. Но уже ближе к началу службы все же решили начать на 15 минут раньше. Однако, это не очень помогло положению, лекция о воспевании Святого Имени закончилась в половину десятого (лекцию можно прослушать здесь). На лекции Гурудев прошелся по стандартам поклонения Божествам, во время джапы он саморучно отодвигал изображение Гаура-Нитай от лица Субхадры деви и попросил все же накрыть стаканы с водой. И также Махарадж говорил, что процесс поклонения Божествам помогает нам совершенствовать свое воспевание. Говардхан Гопал прабху очень вдохновился этим и благодарил Гурудева за такие реализации. После лекции был прасад, фрукты и шарики. Махапрабху Крипа распространял книги о Вриндаване и довольно успешно. Гурудев очень хорошо отозвался о нем и его стремлениях в служении Гуру.

Вернувшись на квартиру, Гурудев принял прасад и пошел в комнату. Я сбегал на почту и отправил почту. Я надеюсь, что письмо вообще дойдет, и Антон сможет получить визу на меня.

Затем я быстро побежал домой, подавать обед, и Махарадж с огромным удовольствием принял его, оценив кулинарные способности Мадхурьи Мукхи, и сказал: «Она великолепно готовит! Было бы хорошо, если бы она поехала с нами».

Узнав, что многие преданные вступили в МММ, Махарадж не переставал удивляться на что же они рассчитывают, зачем они это делают. И также он рассказывал, что в Америке был такой же мужик и эта система была такой же, в итоге он наворовал денег и просто исчез. И эти люди, говорит Гурудев, получат то же самое – они потеряют все свои деньги. И этот Мавроди, Его Махарадж видел на картинке в лифте, выглядит как сумасшедший, сказал Он.

После обеда начались даршаны, а я побежал в магазин за диктофоном, чтобы записывать лекции Махараджа. Мой плейер не очень хорошо справлялся с этой задачей.

Каждый город имеет свою собственную атмосферу и настроение. В Саратове, как мне показалось, царит простота и бесхитростность, что, по всей видимости, отражается и на преданных. Я спокойненько прогулялся до магазина и приобрел нужный девайс и вернулся обратно. Даршаны все еще продолжались, матаджи на кухне готовили ужин для Гурудева, еще одна местная преданная гладила на балконе Его одежду, в общем, служение кипело! На программу мы поехали полтретьего, она проходила в «Доме архитектора». Преданные снимают этот зал и каждую неделю проводят там воскресные программы. В зале было достаточно много людей, некоторые из них, не много конечно, были приглашены на вчерашней харинаме, и пришли впервые. Гуру Махарадж тепло поприветствовал их. Началась лекция, Гурудев рассказывал историю дня Акшайа-Трити, а Махапрабху Крипа переводил, вставляя изысканные речевые обороты. Вообще, как я начал видеть, перевод – это целое искусство, когда погружаешься в него, это становится настоящим служением. Не просто механически подставляешь наместо английского слова его русский аналог, но активизируешь умственную деятельность, проживаешь переводимые слова и, как следствие, хорошо запоминаешь услышанный материал. Теперь я понимаю, почему хороших переводчиков не так уж много, это не простое служение (прослушать лекцию можно здесь)

Затем Гуру Махарадж пошел принимать прасад в кабинет на втором этаже, а Гауранги и Людмила все подготовили наилучшим образом. После Он пошел в туалет помыть руки, а преданные извинились за то, что это общественный и не очень чистый туалет. Махарадж улыбнулся и сказал, нет проблем, в России всегда такие туалеты =) Потом Он присоединился к киртану и началась гаура-арати. Преданные в экстазе танцевали и прыгали до потолка. А прабху танцевали особый (видимо, традиционный в этих местах) вид танца очень напоминающий веселые старты, помните в детстве такие были? Выглядело это довольно забавно.

Махапрабху Крипа и Мадхурья Мукхи уехали в этот вечер в пензу, а я должен был после программы распространять книги о Вриндаване. К счастью, Пундарика Видьянидхи прабху сделал очень привлекательную рекламу этим книгам. Так что за вечер забрали чуть больше чем 2 пачки книг. Это хороший результат. Махарадж очень радуется, когда слышит, что книги о Вриндаване распространяются.

Когда Махарадж раздавал прасад, преданные все подносили и подносили Ему новые подносы с фруктами и сладкими шариками. А я стоял позади с водой и полотенцем, чтобы по окончании помыть Махараджу руки. Вдруг из толпы отделяется один местный преданный, его лицо мокрое, руки тоже мокрые (видимо умывался только что) и он тянется к полотенцу. Я, не зная о его чистых мотивах послужить, естественно задал ему вопрос, что он хочет делать с полотенцем. На что он отвечает, что хочет подать Гурудеву полотенце, чтобы вытереть руки. Однако до конца раздачи прасада остается еще три или четыре подноса. Я ему сказал, что когда все закончится, тогда и надо с полотенцем подходить. Тут подошли еще преданные, давай убеждать меня поделиться служением, ведь ученики хотят служить… Я все понимаю, что ученики хотят служить, но почему никто не хочет ничего организовать? У нас уже есть план, кто че подает, кто куда поливает, и почему-то заранее никто из учеников, кроме Людмилы, не проявлял особого рвения взять с собой водичку на программу, полотенце чистое, тазик, в который поливать водой, стакан с питьевой водой, чтобы духовный учитель не кашлял посреди лекции и т.д.

Важно не просто служить реактивно (вспоминаем семинар «семь привычек»), но служить проактивно, предупреждая события и планируя все наперед.

Я, конечно же отдал ему это служение, мне не жалко совсем.

Наконец, прасад кончился, Махарадж встал и пошел к машине. Я гуськом за Ним. Володя подогнал свою колесницу, мы сели и поехали. Еще несколько сокровенных бесед на ломаном английском от Володи прабху по дороге.

Сегодня я ночевал один в комнате и от этого возникло ощущения отсутствия поддержки со стороны братьев и сестер духовных. Все таки, у нас харинама санкиртана, совместное воспевание славы Господа. Однако, когда приходит момент истины, последний экзамен, каждый сам отвечает за себя, списать не удастся. Однако, Шрила Прабхупад и Гурудев настолько милостивы, что готовы придти за своим учеником в момент смерти и напомнить о Господе. Это единственное, на что мы, неудачливые души, родившиеся в Кали-югу, но удачливые, очутившись в безупречном доме Прабхупады, можем уповать и надеяться.

Спокойной ночи.