Мой Вечный Доброжелатель

20 июня, среда.

Моя решимость убедила праматму дать мне санкцию на ранний подъем, я встал в 3:30, принял омовение и сел в коридоре, ожидая, когда Гуру Махарадж проснется. Он встал на полчаса позже, чем планировал. Причиной тому был будильник, который не сработал в нужное время. Мы так и не смогли понять, почему он периодически отказывается работать.

Я убрался в его комнате, дождался пока он выйдет, и мы пошли на мангала-арати, которое уже вовсю шло. Преданных было человек 20 и на столе был создан небольшой алтарь с божествами Джаганнатх из Эстонии, если я не ошибаюсь. Они чуть меньше ростом, чем Те, которые участовали в Ратха-ятре вчера. Мы читали джапу, а ближе к гуру-пудже и лекции я принес трансляционное оборудование, чтобы транслировать лекицию Гурудева в Интернет. Зрителями собирались быть литовские преданные, русским же я не стал сообщать о трансляциях, потому что первоначально планировалось переводить лекции только на литовский, но потом неожиданно решили переводить на русский. Да и качество Интернета было сомнительным, не хотелось людей обнадеживать напрасно. Однако Ананда Чайтанья прабху был очень настойчив в отношении трансляции, ибо он уже кому-то сообщил, что она будет, так что теперь «кровь из носу», она должна быть! К тому же лекцию на русский переводил Расика Мангала прабху, т.о. у меня больше не оставалось причин не транслировать. В общем, мы парились-парились, все равно пару раз за лекцию трансляция обрывалась. Но это нисколько не уменьшило энтузиазма Шьямананды и Ананда Чайтаньи прабху.

Лекция продолжала темы вчерашнего стиха, про решимость жен и про привязанность людей к определенному телу, и Гуру Махарадж приводил очень яркие и смешные примеры из жизни, так что, я уверен, вам обязательно нужно это послушать здесь.

После лекции Гуру Махарадж принял завтрак вместе со всеми, причем фруктов наложили опять целую кучу, да еще и клубники целую гору, да еще и земляники сходили в поле пособирали, так что Гуру Махарадж, держитесь! Я отполовинил все как только мог, но Гурудев, любящий ягоды, особенно натуральные, съел практически все и сказал мне в темпе принять прасад, ибо в 10 мы, по идее, должны были уже отчаливать в Вильнюс. Там нас ждала харинама.

На завтрак давали гречку, чатни, райту и печеюшки, которые на вид казались очень вкусными, а на вкус оказались вполне средними. То-то я и подумал, почему их так щедро раздают? Порцию мне положили хозяйскую, я принялся вкушать, и тут прибегает матаджи Радха Бхава с кухни, приносит мне полную тарелку фруктов, стакан сладкого йогурта с земляникой и гору клубники. И так, сочувственно, по матерински кивая, отвечает на мои отказы: «Кушайте, кушайте… вы же из Сибири!». Я чуть не упал на спину тут же из положения сидя. Вроде как бы дескриминация, но с такой теплотой и состраданием сказано. Хехех… точно! Медведи по улицам ходят!

Я, конечно, все не осилил, заныкал до лучших времен.

Почти вовремя мы выехали. Поездка была недолгой, около получаса. В Вильнюсе мы добрались до местного центра Харе Кришна, в который я так и не успел зайти, чтобы осмотреться. В дворике возле него кучковались преданные, готовились к харинаме, а кто-то чистил овощи. Один такой фрик, он был и на вчерашней ратха-ятре, вовсю пилинговал картошку. Еще вчера я, увидев его и еще парочку подобных молодых людей, почувствовал к нему какое-то сильное понимающее сострадание, ведь я сам через все это проходил, и теперь немного знаю, зачем все это и почему. Причина одна – одиночество и поиск настоящих отношений, дать которые, как выяснилось и подтврдилось, может только Кришна, Верховная Личность Бога. И ничем эту пустоту в сердце не заткнешь: ни бутылкой, ни плагом или туннелем (хотя они хорошо затыкают дырки в ушах), ни женщиной даже самой красавицей этого мира, ни деньгами (ни железными монетами, ни свернутыми в плотную трубку свежими стодоллоровыми купюрами), ничем ничем. Только Кришна может заткнуть эту дырку в сердце, для Него это раз плюнуть, ибо Он – безграничный океан любви, в Нем ее столько, что с лихвой хватит на всех, да еще и останется.

Около входа в центр Харе Кришна стоял явно не местный мужчина, уже в годах, как выяснилось, это Дханешвара прабху, ученик Шрилы Прабхупады. Гуру Махарадж сразу же представил меня ему, сказав, что я его помощник и я из Сибири, где по улицам ходят дикие и голодные медведи. И, самое что поразительное, он поверил! Ну, может не совсем, но на секунду на его лице отобразилось удивление, а потом сомнение =) все-таки такие уловки работают!

Чуть погодя харинама двинулась вниз, по узкой улочке, навстречу Вильнюсянам, или как там называют местных жителей =). Было много туристов, это было заметно, они хорошо реагировали, махали руками, улыбались и, конечно, фотали. По дороге я подошел к одному из молодых русскоговорящих преданных и спросил, почему бы не использовать беспроводную гарнитуру, которю они носили с собой, как микрофон для гармошки? На что мне ответили: «Не надо, слишком громко будет». Я повторил просьбу, объясняя, что и Махарадж этого хочет, и Пурана здравого смысла говорит нам то же самое, но он, пытаясь отвязаться от назойливого псевдо-харинамщика, говорил «потом, попозже, потом».

Мы вышли на большую площадь, на которой стоял какой-то христианский собор. Он был довольно большой, и по сравнению с ним вереница преданных выглядела дорожкой из муравьев, бегущих стройно. Но в этих «муравьях» и их беготне, похоже, куда больше смысла, чем в этой махине, своей крышей, казалось, чуть ли не задевающей облака.

Неподалеку в скверике нас ждала колесница с Божественной троицей, но не Рублева.

Гуру Махарадж провел арати, и потом вместе с Шанта Махараджем и Дханешварой прабху разбили эпохальные кокосы, маха-маха-кусок которого вновь достался мне.

Процессия двинулась вверх по главной дороге, и шла плавно, грациозно. Некоторые люди, не на шутку заинтересованные происходящим, присоединялись к празднику, хватались за канаты и со всей серьезностью тянули Господа во Вриндаван, именно такой смысл этого события.

Особенно меня радует устройство для пускания мыльных пузырей которое висит прямо на куполе колесницы. Конечно, можно сказать, что это не авторитетно, мол, нигде не сказано, что Господь Джаганнатха любит мыльные пузырики. Однако, мы можем сказать однозначно, что он любит, когда Его праздник доставляет много радости обусловленным душам, и тут эти пузыри делают свое дело!

Немного попев, харинама двинудась дальше, а колесница с Божествами осталась на площади. Преданные расстелили ковери показывали небольшую культурную программу. Мы пошли вместе с харинамой, но, немного пройдя, отделились от группы, свернув на лево, и, перейдя дорогу, нырнули в подвальчик, в котором обосновалась «Radharane». Вместе с Махараджем пошел на обед Дханешвара прабху и Ананда Чайтанья прабху. Мы все сели за стол, и Ананда Чайтанья скомандовал мне тоже принимать прасад одновременно со всеми. На столах были напитки, сок, ласси, потом принесли традиционный холодный борщ, который, как сказал Гуру Махарадж, вкуснее, чем в Вильнюсском кафе. Потом стали подносить еще блюда и еще, и все, конечно, было вкусно. Однако, сладости оказались вкуснее здесь. Я не намерен был оставлять свои объедки, потому предавался Кришне и принимал все, что приносили. А что мне еще оставалось делать? Таскаться с остатками прасада  - была не лучшая перспектива на продолжение харинамы.

Когда все уже закончили вкушать, как раз в этот момент к окнам кафе с оглушительным ревом подошла харинама, которая остановилась возле нас и приглашала вновь присоединиться. Что мы и сделали. Абхай Чаран прабху проводил Махараджа на кухню, все там ему показал, и мы вышли к харинаме. Оставшуюся часть пути мы протопали почти без остановок, дойдя до колесницы, забрав Божеств и потянув их назад, по нашему маршруту. Ратха-ятра закончилась возле какого-то большого здания с флагами Литвы, возможно правительственного. Власти вполне спокойно принимают преданных, уже много лет разрешая им водить харинамы и проводить такие вот Ратха-ятры.

Харинама пошла назад к центру Харе Кришна, и там все преданные и остались принимать прасад. Мы же поехали обратно на базу. Там сейчас никого не было, и мы спокойненько пошли в свои номера. Я немного вздремнул, и когда вернулся Шьямананда прабху, мы с ним немного поговорили насчет моего будущего визита в Литву в середине июля. Я поражаюсь, сколько ему приходится всего организовывать, связанного со всякими там визами, приглашениями, билетами и т.д. Такая морока, которую он с радостью принимает ради служения Гуру. Удивительный преданный!

Я немного уделил внимание дневнику, скинул фотографии и лекции. Завтра мы должны будем рано утром, после мангала арати, ехать в новое место, предстоит один из самых трудных дней.