16 мая, среда
Вчера мы легли очень поздно, и Гурудев тоже спал немного дольше. Как это часто и бывает, мне кажется, по устроению Кришны, я просыпаюсь именно в тот момент, когда Махарадж заходит в ванную, или только-только встает. Я быстренько прибрался и приняв омовение, начал приводить в порядок себя и кухню. Поскольку встали мы позже обычного, к моменту моего одевания уже начали подходить преданные на джапу и последующую утреннюю программу. Я быстро-быстро приготовился, и, не успев толком повоспевать святые имена, началась утренняя служба. Мадхурья Мукхи принесла Гирираджа Махараджа, и еще одна местная преданная принесла своего Гири Говардхана, так что теперь с комода за происходящим наблюдали две пары лотосоподобных глаз. На лекции (которую можно скачать здесь) Гуру Махарадж продолжил говорить о ступенях развития преданного и сделал акцент на слушании Шримад Бхагаватам и служении личности Бхагаватам. И подчеркнул важность достижения нуровня ништхи, когда преданный утверждается в преданном служении и его ум становится другом и сам делает заниматься деятельностью, в сознании Кришны. Он говорил все простым и доступным языком, и преданным, совсем недавно присоединившимся к движению Шрилы Прабхупады, коих было большинство, было очень вдохновляющее слушать подобную лекцию. А когда пришло время отвечать на вопросы, одна матаджи спросила: «Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорит, что тот, кто наслаждается киртаном, идет в ад! Как нам быть, если нам нравится петь киртан и танцевать перед Божествами во время киртана?». Гурудев сказал, что большинство стандартов предыдущих ачарьев неприменимы к нашей сегодняшней ситуации. Нам нужно концентрироваться на наставлениях, которые оставил нам Шрила Прабхупада. Суть нашей практики состоит в том, что мы наслаждаем свои чувства в сознании Кришны. Если мы не будем получать наслаждение здесь, в обществе преданных, то мы автоматически будем искать этот вкус за его пределами». Говорят, что подобные веяния были среди авторитетов ятры, но теперь все точки над «И» расставлены. Джай Гурудев!
Затем преданные сделали коллективное фото, для них визит Махараджа – как новая порция чистого свежего воздуха в затхлой и душной комнате обусловленности.
После завтрака пришли репортеры с канала Пенза-News и взяли интервью у Гуру Махараджа (с ним можно ознакомиться здесь). Гауранги переводила, а я собирал сумку Махараджа, ведь совсем скоро мы должны были отправиться в Саранск – город в Мордовии. В целом, настроение у репортеров было довольно доброжелательным, а фотограф только и делал, что перемещался по всей комнате и щелкал, щелкал, щелкал… Гуру Махарадж после сказал нам, поскольку сам занимался журналистикой в молодости, что в этом заключается работа фотографа – сделать сотню кадров одного и того же, чтобы поймать удачный ракурс.
Такое интенсивное и близкое общение с духовным учителем раскрывает Его личность для ученика. В какой-то момент ты начинаешь понимать, что перед тобой именно личность, а не некий безличный принцип. Да, служить наставлениям Гуру можно просто удерживая свой разум под контролем. Но служить лотосным стопам духовного учителя, оказывая Ему личное служение – здесь необходимо личностное восприятие, иначе и служение будет безликим, серым, безвкусным, и духовный учитель это замечает и дает понять, что ты сейчас «гонишь».
Сумки упакованы, прасад собран, машина подана (Саша за рулем) и мы отправляемся в дорогу на Саранск! Я надеялся поспать в дороге, но это крайне неудобно, так что я периодически, то проваливался в сон, то просыпался и пытался читать джапу, которой за утро было прочитано всего три круга. Дорога длилась около трех часов, и мы, конечно же, не упустили возможности спросить Гуру Махараджа о планах по поводу «возить группы в Индию» и Он ответил: «Очень хорошая идея». А потом рассказали еще об одном секретном проекте, и Гурудев сказал: «Звучит очень хорошо! Очень хорошо!».
Саранск это Мордовия. Никогда бы не подумал, что когда-то побываю в Мордовии! Да и вообще, такая движуха началась в моей жизни. Спасибо Гуру Махараджу и Кришне за то, что занимают меня.
Мы на параматме нашли дом и квартиру, в которой мы должны были жить. Бабушки на скамейке возле подъезда, прищурив глаз, осматривали нас, явно проявляя недоверие. Они спросили: «Вы к кому?», я им: «В 16 квартиру», «а там никого нету», «ну щас проверим». Им было удивительно, что мы не смутились, отвечая на такие провокационные вопросы. К тому же в квартире был Мукунданандан прабху, и бабушки удивились второй раз =). Когда мы вынимали багаж из машины, еще одна старушка, высунувшись из окна первого этажа начала расспрашивать нашего водителя Сашу продает ли он свою машину и предлагали ему за это специальную цену =) вот такие крутые бабушки в Саранске, могут просто так вот взять и машину купить у первого встречного.
Мы прошли в квартиру, разместили вещи и покормили Гуру Махараджа обедом. Кстати, сегодня Экадаши! Джай джай джай!
Просто вспомнил, в один из дней в Пензе мы предложили Гуру Махараджу прасад из вегетарианских роллов (больше известных как Суши), салата, васаби, соевого соуса, красного имбиря, и все это было подано в японо-китайском стиле, рядом с тарелкой мы положили китайские палочки для еды, и когда Он сел за стол, мы сказали ему: «Добро пожаловать на японский прасад!». Махарадж был удивлен и улыбался. Потом, уже под конец он заметил палочки и, сказав: «О, я их не заметил! Ты знаешь, как ими пользоваться?», потянулся к тарелочке с имбирем и чили, захватил кусочек имбиря палочками, поднес к себе, посмотрел на меня, сказал: «У меня получилось!», и съел =)
Так вот, вернемся к экадаши. В ритме путешествий совсем сбиваешься со счета, дни, недели, дни недели, экадаши, праздники… только компьютер напоминает об этом, выкидывая окошки с предупреждениями о предстоящих событиях вайшнавского толка.
После обеда Гурудева, мы приняли прасад, и решили немного отдохнуть. Матаджи поехали на другую квартиру, где они должны были жить вместе с группой Васумана прабху. Гуру Махарадж делал упражнения, к которым он относится очень серьезно, Мадхава Чаран прабху дремал, Махапрабху Крипа общался с Мукундананданой прабху, а я пытался писать дневник. Сегодня в 17:45 была запланирована еще одна скайп конференция, на которую мы поехали на «калине». Махапрабху Крипа должен был после вечерней программы ехать обратно в Пензу, и было немного грустно, ведь я теперь оставался один.
Гурудев общался с какой-то далекой страной по скайпу, я музицировал на простеньком синтезаторе, Гауранги транскрибировала, а Мадхурья готовила ужин. Еще Махарадж дал нам задание купить для его Ipad3 микросимку с Интернетом, и долго пытаясь найти место в устройстве куда ее запихивать, Махапрабху Крипа просто решил пойти в евросеть и попросить продавцов помочь. Он рассказал потом, что продавцы налетели, увидев горячую новинку вживую, начали просить подержать в руках сие чудо, в общем, создали ажиотаж! Вот так вот, у Гуру Махараджа все топовое =) хехе… Позже, когда он вернулся с заправленным Интернетом Айпэдом, Гурудев был очень доволен, что проблема с мобильным Интернетом так удачно разрешилась, что похвалил Махапрабху Крипу и добавил: «Он – парень, что надо!». Вдохновляешься таким служением!
После ужина мы поехали в «Дом науки и техники», где преданные снимают зал для проведения проповеднических программ, и когда мы подъезжали к месту, где он расположен, там была большая стройка какого-то объекта, так что мы в шутку удивились, где будет проходить программа. Немного поплутав по территории, мы приехали на место. Небольшой зал, преданных и гостей – человек 40, Махарадж дал лекцию (доступна для скачивания здесь) об авторитетности Кришны и ведической литературы. А потом в конце добавил: «И вы должны слушаться Мукунданандана прабху и делать то, что он говорит, потому что он – авторитет!» =) Затем по отработанной схеме были прасад, фотографирования, благословения и подписи книг.
Мне, честно говоря, сложно себе представить, как чувствуют себя преданные в таких маленьких ятрах, хотя движение Харе Кришна в Саранске уже более 20 лет, а сам город был основан аж в 1641 году. Ведь, как говорил Шрила Прабхупада, и Гурудев всегда подчеркивает этот момент: «Сознание Кришны – это на 90% общение».
Поехали домой, матаджи на квартиру, потом их, как оказалось, поселили к какой-то дружественной женщине, не преданной. Мы доехали до подъезда, Махарадж вышел, а Махапрабху Крипа и Мадхава Чаран начали прощаться, отправляясь в путь назад в Пензу. Мы тепло попрощались, Махапрабху Крипа подарил мне свои фирменные двухпалые носки и теперь я в их секте. Он мне столько всего надарил, что мне теперь неудобно, и я думал, чем я могу ему ответить, но в моей сумке, которая стала единственным моим имуществом на ближайшие 4 месяца, не было ничего, кроме поношенных шмоток и спальника… Счастливой дороги и до скорой встречи в Ижевске!
Гуру Махарадж готовился ко сну, мы планировали поехать в Нижний Новгород в 7 часов утра. Под занавес приехал Константин, наш водитель из Нижнего, мы обговорили с ним наши завтрашние планы и собирались спать. По дороге он рассказал о своей жизни, как он уже год с преданными, как от него ушла жена к другому, и как он, цитирую, «дурак», начал ее завоевывать обратно. Он мне показался довольно искренним преданным, причем, идея пригласить Махараджа в Нижний Новгород полностью и целиком принадлежа ему и львиную часть расходов он покрыл самостоятельно, причем работает он майором в ОБЭПе. Он очень вдохновлен прогрессировать в сознании Кришны, и пусть Господь поскорей заметит его.
Комментариев нет:
Отправить комментарий